Renzo Piano与Le Corbusier的朗香
时间：2016-03-23 浏览：2801 来源：绿田建筑
2013年5月的一天，终于有机会到朗香。从巴黎出发，往东南400多公里的路程，我们一路上欢声笑语，像背上书包戴上太阳帽出发秋游的小学生，吱吱咋咋吵个不停，其中刘同学还不断地向我们科普朗香教堂的建筑设计，使得五个小时的旅途瞬间流逝，在我脑海中只留下一片吵杂声。
汽车开进朗香小镇已经是晚上7、8点的样子，天色仍很光亮，但镇上似乎只有我们一辆车在路上行驶，路边更没有一个行人，也没有什么商店，不得不让我们怀疑是否去错了地方。如果在国内，这么重要的资源还不被开发到体无完肤？
趁着还有一丝彩霞，未及到旅馆check in，饿着肚子，我们便迫不及待的夺路上山，争先目睹这栋传说中的朗香教堂。车到山顶，不出所料已经过了参观时间，我们只能在入口处远远仰望，她就安静地在那里，旁晚蓝紫色的天空把她映衬得格外神秘。既然进不去，我便转个一圈看看也好，突然发现这个入口旁边连接着一座新的建筑，一组用白色混凝土墙、波纹鋅板等材料构成的低矮建筑，就在教堂的脚下。后来才了解，这就是曾经引起举世争论的建筑，Renzo Piano设计的修道院及游客接待中心。
天色已晚，只能先到旅馆并喂饱肚子。我们下榻的旅馆是一座两层石建筑，位于一个小山丘上，接待我们的就是房子的主人。据其描述他们祖上五代都住在这房子里，墙上的肖像就是他的先辈们。旅馆就五间客房，我们一行几乎包下了这里。二楼大厅的装修色调是红色的，中间一组沙发，壁炉，很有中世纪的感觉。主人热情地说可以帮大家在这里合照，突然一个鬼昧的念头在脑中飘过－合照里的我们会不会在这间鬼屋里一个一个神秘消失呢？～这当然是恶作剧猜想，但半夜全屋突然停电着实惊了一下，第二天一早我向主人提及此事，他说因为最近雷电天气多，为了躲避闪电需要停电。不知道你相信吗？
清晨雾还没散去，我们就出发上山了。到游客中心买票后，慢慢地蹬上山顶。雾中的朗香教堂若隐若现，更显出其神秘色彩。路旁一修女在整理花草，我主动过去问好，她不懂英文，说了几句估计是法文见我没有反应便伸出手指，指着教堂及两座修女宿舍说了三次“Le Corbusier”，然后继续种花去了。
朗香教堂作为世纪杰作，她的设计相信不容我在这里啰嗦了。但对于我自己来说，不得不承认之前粗浅的西方建筑史学习根本只是皮毛中的皮毛，更何况其中的很多论述非常主观。就像柯布从1927年发表的《新精神》，及其鼓吹的现代建筑五条，到1950年代以后设计风格的转变，是什么让一个曾经崇尚精确的热血青年，变为充满神秘主义色彩的迷一样的人呢？但有一点不应略去，柯布与其他几位现代主义大师不同，当他们在大洋彼岸的腐国享受万人爱戴的时候，柯布却在欧洲大陆亲身经历了战争的残酷。1956年9月，柯布在《勒氏全集：1952―1957》的引言中写了这样一段话： 我非常明白，我们已经到了机器文明的无政府时刻，有洞察力的人太少了。老有那么一些人出来高声宣布：明天――明天早晨――十二个小时之后，一切都会上轨道。……
关于朗香教堂，这里按下三十万字不表，接着看看Piano的作品－也许这是他职业生涯面对最大争议的作品。这组建筑包括一座新的游客中心、12间修女宿舍及修道院。在2005年首次公开的时候，正值朗香教堂建成50周年庆，立即就引发了如潮的反对声，其中柯布基金会甚至向法国文化部提交了请愿书，要求终止该项目。就连一些大师们也坐不住，Richard Meier，Rafael Moneo，Cesar Pelli 都加入战团公表谴责该项目。（绿田注：也许大家会问了，柯布基金会不就是管柯布的遗产吗？是的，大部分柯布作品都归他们管，可就是这座教堂不是。朗香教堂当年由Association Notre-Dame du Haut请柯布设计的，当然自己管理了。修女Sister Brigitte de Singly最终选择了Piano为他们设计这座新的建筑。）
Piano和修女们当然也是有支持者的，他们标榜着“自由设计”，也上书文化部支持项目推进。双方争持激烈，2008年在巴黎的夏乐宫（城市与建筑博物馆）为此还举行了一次辩论大会。Jean-Louis Cohen认为反对者实际上并非针对Piano，而是一方面在于对柯布设计哲学的解读，包括对这片场地、景观、空间的解读－新的设计改变了朝圣者的路径；另一方面在于其选址太过于接近教堂了。William JR Curtis在AR杂志撰文列举了该设计的几大罪状，包括：游客中心比例失调；与教堂周边景观违背；带来了嘈杂的人声、快餐、纪念品等恶俗的东西；混凝土片墙割裂了山坡等。Fulvio Irace则认为该设计其实是个杰作，而且非常谦卑，把自己放置于传统上山路径的另一则，同时藏在山坡里，并没有干扰原来的景观系统。
尽管面对多方争议，项目还是得到法国文化部批准建设，并于2012年投入使用。我今天身处这块神圣的场地（无论从宗教和建筑角度），我突然觉得我们一路的迫不及待开车上山，其实是错过了一个重要的过程，一个感受千百年来信徒们从山脚下缓缓而上的，最终到达山顶教堂的过程；这座伟大的建筑与其周边景观所形成的静逸的、神圣的、受洗礼般的蜕变过程。
柯布曾经说：“只要有机会，我会踏上这红土路径，穿过树林……每一次我都会为这平静的攀登而着迷，使得我可以逐渐释放山下的躁动，来迎接圣洁与神祉。”现在看来，也许把游客中心设置于山脚似乎更为合适了。